Введение 3
Во все времена и у всех народов праздники занимали важное место. Роль праздника прекрасно была выражена тезисом времен Древнего Рима «Хлеба и зрелищ». То есть для того, чтобы народ любил власть и шел за ней народ нужно не только кормить, но и развлекать. Отметим, развлечения, а именно с ними ассоциируются праздники, назывались раньше, чем социальные мероприятия, как-то охрана здоровье, образование.
В древние времена большая часть праздников посвящалась богам, а также событиям в жизни лидеров государства: королей, князей. Например, появление на свет наследника престола являлось праздником, по случаю которого столичный люд угощали, по улицам маршировала королевская гвардия.
Хотя церковные праздники и сегодня весьма значимы в большинстве государств, однако их существенно потеснили праздники светские. Эти праздники могут в какой-то мере рассматриваться как преемники праздников, объявляемых монархами. Светские праздники обычно связаны с историческим прошлым страны. Вокруг какого-либо события создается миф, оно оказывается значимым и значимость транслируется от поколения к поколению, вводится в учебники истории и т.д.
Россия имеет давнюю и богатую трагическими и героическими событиями историю. Государственный праздник есть акция политическая. Ее цель – разрядить внутреннее напряжение в обществе, являющееся результатом слабой экономики и недостатков в социальной политике, а также – обозначить ориентиры высших эшелонов власти.
1. Возникновение и развитие праздника нового социалистического типа 4
…
2. Гражданские праздники в СССР и России 7
…
Заключение
После Октябрьской революции новая страна стремилась создать новые обычаи. Но убрать праздник вообще было бы крупной идеологической ошибкой. Поскольку праздник снимает напряжение у народа, дает повод почувствовать единение с другими, наконец, это просто возможность отдохнуть. Праздники были построены в соответствии с идеологически значимыми событиями. Наиболее важными, помеченными красным цветом в календаре, были 7 ноября (годовщина революции) и Первое мая – день международной солидарности трудящихся.
Праздников в нашей стране много. Однако далеко не все спускаемые сверху праздники находят отклик в душах людей. И сегодня многие миллионы грустят по 7 ноября и 1 мая вовсе не из-за идеологической подоплеки этих праздников, но вспоминая неплохие традиции прошлых лет. Не прививаются такие праздники, как 12 июня и 7 ноября, а Женский и Мужской дни, как и день ВМФ. День Учителя и даже 14 февраля прочно вошли в быт. Все это говорит о том, что праздник трудно создать только с помощью указов и постановлений, а разрушение традиции не способствует политической популярности и не приносит успех новой идеологии.
Список использованной литературы
- Бенифанд А.В. Праздник сущность, история, современность. –Красноярск: Изд-во Красноярского Университета, 1979.
- Жигульский К. Праздник и культура. Праздники старые и новые. Размышления социолога. – М.: Прогресс, 1985. – 336 с.
- Лазарева Л. Н. История и теория праздников. – Челябинск, 2010. – 251с.
- Орлов О.Л. Праздничная культура России. — СПб.: КультИнформПресс, 2001.
- Синова Ирина. Государственные праздники России: справочник. – М.: Логос, 2006.
- Тульцева Л.А. Современные праздники и обряды народов СССР. – М.: Наука, 1985.