Распродажа!

Реферат Философия Средневековья купить готовую работу

200,00 

Купить

Артикул: 55000242
Дисциплина

философия

Год

2017

Направление

гуманитарные

Тип работы

Реферат

Категория:

Введение 3
1. Общая характеристика Средневековой философии 4
2. Основные направления Средневековой философии 6
2.1 Патристика 6
2.2 Схоластика 7
2.3 Реалисты и номиналисты 10
3. Отношение к природе в средние века 12
Заключение 13
Список использованной литературы 15

Введение
Развитие мысли и философии в средние века происходит в религиозно-теологических рамках. В этом развитии отражены внутренние сложности и противоречивость социального и духовного процессов. Политическое развитие представлено неустанно соперничавшими и сталкивавшимися лагерями: церковными властями, светской или государственной властью, классом феодалов и восходящим классом буржуазии. Каждый из них был готов с изменением ситуации вступить в союз с кем угодно против кого угодно. Становление, решение и развитие философских вопросов, которые всегда концентрировались в проблемах отношений веры и разума, теологии и философии, происходили в конкретных исторических связях и зависимостях этих столкновений и борьбы.
Благодаря Христианству политическая мысль поднималась на новый уровень. Будучи прямым источником индивидуальной морали, христианство вносило в общение людей дух нового христианского правосознания. Оно утверждало, что человеку от Бога дан индивидуальный способ существования и подчеркивало его самоценность. Наряду с этим христианство учило человека не видеть в подчиненности ненавистного бремени, а воспринимать власть как великое бремя ответственности.
Цель работы: рассмотреть особенности и проблематику средневековой философии.
Работа написана на основе изучения и анализа работ по философии отечественных и зарубежных авторов.
Работа состоит из введения, 3 глав, заключения и списка использованной литературы.

Заключение
В феодальном обществе главной формой осознания мира и самого себя, формой идеологической «защиты» общественного строя могла стать только религия. Период феодализма характеризуется поэтому безраздельным господством религии и церкви в духовной жизни общества. Средневековье знает только одну философию — религиозную, которую оно превращает в «служанку богословия», или теологии (от греч. theos — бог).
Господствующее положение в философии феодализма занимала схоластика, которая рассматривала в качестве пути постижения бога разум, логические рассуждения, а не мистическое созерцание и чувство.
Наиболее крупным идеологом схоластики был Фома Аквинский (1225- 1274). Его основные взгляды изложены в «Сумме теологии» и «Сумме против язычников», построенных в виде сотен вопросов и подвопросов, на которые даются категорические ответы [3].
В недрах феодальной культуры вынашивались и вызревали и положительные тенденции. Происходило дальнейшее развитие начатков математики, астрономии, физики, химии, истории и других наук. Претерпевала дальнейшее развитие формальная логика, оттачиваемая в схоластических диспутах. Накапливалось определенное позитивное содержание в схоластических исследованиях нравственности, психологических свойств человека. В искусстве возникает гуманистическая тенденция, обусловленная зарождением буржуазного экономического уклада. В рамках этих позитивных процессов вызревает и материалистическая тенденция, которая нашла свое первое робкое выражение в концепции номинализма. Одним из крупнейших вопросов схоластики был вопрос о природе общих понятий, по которому были выдвинуты две основные противоположные концепции. С точки зрения реализма (ее придерживался, например, Фома Аквинат) общие понятия, или универсалии, существуют объективно, вне человеческого сознания и вне

Список использованной литературы
1. Алексеев П. В. История философии. — М.: Проспект, 2005. — 240 с.
2. Кохановский В.П. Философия. — Ростов нД: «Феникс» 2004. — 320 с.
3. Орлов В.В. Основы философии. Общая философия. – Пермь, 2006. – 377с.
4. Спиркин, А. Г. Философия. — М.: Гардарики, 2004. — 236 с.
5. Фролов И.Т. Введение в философию. — М.: Республика, 2005. — 623 с.